《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有包含着我国古代传统说教,及佛、道两教的因果报应的思想内涵。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,包含着传统文化的精华。此书在民间广为流传,正文如下:
但行好事,莫问前程。
【大意:只要多做好事就行了,个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。】
与人方便,与己方便。
【大意:给人方便,自己也一定会得到方便的。】
善与人交 ,久而敬之。
【大意:善于和别人交一朋友,而且相交的越久,就能受到别人尊敬。】
人贫志短,马瘦毛长。
【大意:人如果穷了,就会缺少志气;马如果瘦了,毛必然会长的。】
人心似铁,官法如炉。
【大意:即使人心如铁石,也会在如炉的官法之中溶化。】
谏之双美,毁之两伤。
【大意:当面以直率语言指出对方的缺点,则双方都好;如背后说人家的坏话则伤害别人,对自己也没有好处。】
赞叹福生,作念祸生。
【大意:多对人讲称赞的话,颂扬的话,就会得到好处;如果对人有坏的念头,就会产生祸殃。】
积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。
【大意:积善之家一定有很多喜庆的事,而积恶之家一定会遭到大祸。】
休争闲气,日有平西。
【大意:无谡的是非不必去争论,太阳还有落山的时候。】
来之不善,去之亦易。
【大意:来得不正,就很容易失掉。】
人平不语,水平不流。
【大意:使人心平气和就不会说什么了;人有不平的事,才有意见,就像水平不会流动一样。】
得荣思辱,身安思危。
【大意:得到荣辱要想到羞辱,身处安宁要想到危险。】
羊羔虽美,众口难调。
【大意:用羊羔做出的菜固然鲜美,但还不能适应众人的口味。】
事要三思,免劳后悔。
【大意:做一件事情之前,要多多考虑,免得以后懊悔,也徒劳无益。】
太子入学,庶民同例;官至一品,万法依条。
【大意:皇太子入学,和普通人民一样,都要遵守学校的校规;最高的官也应该受到法律的约束。】
得之有本,失之无本。
【大意:谁能得到圣贤之道,就抓住了根本,就能得到一切,反之就会失去一切。】
凡事从实,积福自厚。
【大意:遇事采取老实的态度,福分就会越积越厚。】
无功受禄,寝食不安。
【大意:没有什么功劳,得到了高官厚禄,吃饭睡觉都会感到不安。】
财高语壮,势大气粗。
【大意:财富多的人说话气粗,势力大的人容易欺人。】
言多语失,食多伤心。
【大意:说话过多必然有说的不对的地方;吃饭过多肯定对身体会有伤害。】
送朋友酒,日食三餐。
【大意:送给朋友好酒,朋友就会回敬你三顿美餐。】
酒要少吃,事要多知。
【大意:酒喝多了伤身体,因此要少喝;各种事情知道多了有益处,因此要多学。】
相争告人,万种无益。
【大意:与人相争打官司,一点好处也没有。】
礼下于人,必有所求。
【大意:恭维人和给人送礼,一定是对别人有所要求。】
敏而好学,不耻下问。
【大意:要勤勉好学,不以向比自己学问低的人求教而为耻。】
居必择邻,交必良友。
【大意:居住时要注意选择邻居;交朋友时要找品德优良的。】
顺天者存,逆天者亡。
【大意:顺从“天”的就生存,违背“天”的就灭亡。】
人为财死,鸟为食亡。
【大意:人为金钱奔波,鸟为吃的奔忙。】
得人一牛,还人一马。
【大意:得到人家的好处,报答时一定要超过才对。】
老实常在,脱空常败。
【老实人能站得住。说话不算数则常常会坏事情。】
三人同行,必有我师。
【三个人一起走路,其中必定有人可做我的老师(另一说是:三个人与我同干一行,当中必然有人可做我的老师)。】
人无远虑,必有近忧。
【一个人如果没有长远的考虑,一定会有不久就来到的忧患。】
寸心不昧,万法皆明。
【只要不昧良心,各项法律都能明白遵守。】
明中施舍,暗中填还。
【公开的施舍行善,暗地里就能得到好的报应。】
人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电;肚里跷蹊,神道先知。
【这几句意思说,人世间私下说的话,就好像打雷,天神都听得很清楚;背地里做的亏心事,老天爷也看得见;心里有违犯常理的打算,老天爷早就知道了。】
人离乡贱,物离乡贵。
【人离开家乡到外地去会受到轻视,而物资流到外地去则会变得贵重。】
杀人可恕,情理难容。
【杀人是最坏的事,但有时因种种原因还可以宽恕;可是不合礼教的情理绝对不能容忍。】
人欲可断,天理可循。
【人民中违犯礼教的想法和要求必须除掉,符合“天理”的道德要好好遵循。】
黄金浮世在,白发故人稀。
【以黄金为贵的世态常在,而白发的老人却少见。】
黄金非为贵,安乐值钱多。
【黄金并不可贵,安逸快乐才有价值。】
休争三寸气,白了少年头。
【不要和别人争斗,以免伤了元气,少年时就白了头发。】
百年随时过,万事转头空。
【人生随着的流逝很快就过去了,就像许多事情转眼之间就变成一场空一样。】
耕牛无宿草,仓鼠有余粮;万事分已定,浮生空自忙。
【耕牛没有隔夜的草,仓鼠倒总是有吃不完的粮食;一切事情命运早已决定,一辈子忙忙碌碌,飘浮不定,都是空忙。】
结有德之朋,绝无义之友。
【结交有道德的朋友,与不讲仁义道德的人断绝往来。】
常怀克己心,法度要谨守。
【要经常克制自己,严格地遵守法律和制度。】
君子坦荡荡,小人常戚戚。
【君子襟怀坦白,思想乐观,而小人总是心胸狭窄,忧虑重重。】
见事知长短,人面识高低。
【见一件事物就能分辨是非,衡量利弊,决定自己的行动。与人接触,能察颜观色,识别对方的为人如何,以见机行事。】
心高遮甚事,地高偃水流。
【心宽想得远的人什么都能对付得了,好比地高了就能挡住水流一样。】
水深流去慢,贵人语话迟。
【水深了水流就慢,高贵的人不急于发表自己的意见。】
道高龙虎伏,德重鬼神钦。
【道法高的人能够降龙伏虎,德高望重的人,鬼神也会钦佩。】
人高谈古今,物高价出头。
【才学高的人,古往今来的事都知道,可以高谈阔论,就像东西贵重,价钱就高一样。】
休倚时来势,提防时去年;藤萝绕树生,树倒藤萝死。
【不要仗势欺人,要提防时运不好倒霉的时候,就像藤萝是绕着树生长,树一倒藤萝就死了。】
官满如花谢,势败奴欺主。
【当官期满时和花谢一样,财势衰败时,奴才也会欺负主人。】
命强人欺鬼,运衰鬼欺人。
【命强时人可以压住鬼,时运不好时鬼也来欺弄人。】
但得一步地,何须不为人。
【只要能得到一步立脚的地方,能让人就让人,为什么不这样为人呢?】
人无千日好,花无百日红。
【人不会总是一帆风顺,花不会长久美丽鲜艳。另有,人与人之间相处久了也有矛盾发生之说。】
人有十年壮,鬼神不敢傍。
【人在健壮的时候,鬼神都不敢欺负。】
厨中有剩饭,路上有饥人。
【厨柜中总会有剩饭的,田野的路上总是有挨饿要饭的。总的意思是说贫富永远是存在的。】
饶人不是痴,过后便得宜。
【让人不是傻的表现,最后他会得到他应该得到的东西。】
量小非君子,无毒不丈夫。
【气量狭小算不上君子,不敢下毒手不能称为男子汉大丈夫。】
路遥知马力,日久见人心。
【路途遥远才可以知道马的力气大小,日子长久了,才可以看出人心的好坏。】
长存君子道,须有称心时。
【只要坚持按照孔孟之道办事,那末,总会有称心的时候。】
雁飞不到处,人被名利牵。
【大雁都飞不过去的地方,但是如果那里有名有利的话,有人也会走。】
地有三江水,人无四海心。
【大地广阔得能容下无数水道,人却没有包容四海的宽广的心地。】
有钱便使用,死后一场空。
【有钱就应当花,人一死什么都是空的。】
为仁不富矣,为富不仁矣。
【要仁爱就不能发财致富,要发财就不能仁爱。】
君子喻于义,小人喻于义。
【君子明白大义,小人只知道小利。】
贫而无怨难,富而无骄易。
【贫穷而没有怨言,很难;富贵而不骄傲,倒容易做到。】
百年还在命,半点不由人。
【人一辈子都得听天由命,不是自己能够支配的。】
在家敬父母,何须烧远香。
【这句话讲的是到远处去积德行善,不如先在家孝敬父母。】
家贫和也好,不义富何如。
【家庭和睦即使贫穷也是好的,干不正当的事,富又怎么样呢?】
晴干开水道,须防暴雨时。
【晴天干旱的时候要开好水道,以防备暴雨的来临。比如平时做事要留出将来退却的后路。】
寒门生贵子,白屋出公卿。
【贫寒人家能够生出有出息孩子,茅草屋子也能出高官。】
将相本无种,男儿当自强。
【王侯将相并不是天生的,有志气的男子汉大丈夫应发愤图强。】
欲要夫子行,无可一日清。
【要想成为孔夫子那样的圣人,不可有一点放松。】
三千徒众立,七十二贤人;成人不自在,自在不成人 。
【孔子一共有三千多学生,可是只有七十二个成为贤人。要想成为全人就不能清闲自在,要清闲自在就不能成为全人。】
国正天心顺,官清民自安;妻贤夫祸少,子孝父心宽。
【国家如能按照“三纲五常”办事,就能符合天意。当官的清廉,老百姓就能安居乐业。家有贤妻孝子日子就得太平,做丈夫和父亲的麻烦事就少,心情也好。】
白云朝朝过,青天日日闲。
【小人的方言天天有,但它都像浮云一样漂浮而去,贤人却依然安闲自在。】
自家无运至,却怨世界难。
【自己家没有好的运气,却埋怨社会不行。】
有钱能解语,无钱语不听。
【有钱有势的人不用说话,别人就会按你的眼色行事。没钱的人即使说话也没人听。】
时间风火性,烧了岁寒衣。
【这里比喻一年又将过去。】
人生不满百,常怀千岁忧。
【人生是短促的,却考虑千年的事情,考虑得太远又有什么用处呢?】
来说是非者,便是是非人。
【喜欢在人们面前说人是非的人,便是爱招惹是非之人。】
积善有善报,积恶有恶报。报应有早晚,祸福自不错。
【善有善报,恶有恶报,时间可能有早有晚,但报应不会错的。告诉人们要多做好事,少做坏事。】
花有重开日,人无常少年。
【花有重新开放的时候,人却不能重新回到少年时,要珍惜年华。】
人无害虎心,虎有伤人意。
【人没有害虎的心,虎却有伤人的意。意你不伤他,他倒伤你。】
上山擒虎易,开口告人难。
【上山捕捉老虎是容易的,开口求人帮助是很难的。】
忠臣不怕死,怕死不忠臣。
【自古以来,忠臣是不怕死的,怕死的决不是忠臣。】
从前多少事,过去一场空。
【从前为之奋斗的许多事情,过去以后也只是一场空。这是宣扬“与世无争”的人生观。】
满怀心腹事,尽在不言中。
【他心情十分沉重,但却默默无言。】
既在矮檐下,怎敢不低头。
【既然生在矮矮的屋檐下,怎能不低头呢?】
家贫知孝子,国乱识忠臣。
【家中贫穷才能知道谁是孝子,国家出现动乱才能看出谁是忠臣。】
凡是登途者,都是福薄人。
【凡是在外奔波求生的人,都是没有福气的。】
命贫君子拙,时来小人强。
【命不好,“君子”也显得无所作为,时运来了,“小人”比“君子”还强。】
命好心也好,富贵直到老;命好心不好,中途夭折了;心命都不好,贫苦直到老。
【命好心好,一辈子享富贵;命好心不好的人,中途不会有什么好结果的;心不好而且命也不好的人一辈子也会受苦受罪。】
年老心未老,人穷行莫穷。
【人老了要不服老,人穷了可不能坏德行,走“歪路”。】
自古皆有死,民无信不立。
【自古以来谁都免不了死亡。如果老百姓对统治者不信任,国家就站不住脚了。】
乖汉瞒痴汉,痴汉总不知;乖汉做驴子,却被痴汉骑。
【机灵人欺骗傻子,傻子总是不知道,下辈子机灵人变成驴子,却被傻子骑。】
长将好事于人,祸不临身害己。
【经常把好事送给别人,祸害就不会落在头上。】
既读孔圣之书,必达周公之礼。
【既然读了孔子的书,必须按照周礼办事。】
君子敬而无失,与人恭而有礼。
【君子对待事业严肃认真而不出差错,对人恭敬而合乎周礼。】
事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。
【对待君王过于烦琐(或多次进谏),就会招致侮辱。对待朋友过于烦琐(或多次规劝),就会反被疏远。】
人无酬天之力,天有养人之功。
【人没有报答天的能力,天有养人的功劳。】
一马不备双鞍,忠臣不事二主。
【一马不能备两副鞍子,忠臣不能为两个君主从政。】
长想有力之奴,不念无为之子。
【要经常想着得力的奴才,不要思念无所作为的儿子。】
人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴。
【人的灾祸或幸福说不定早上或傍晚就可能临头,好比天有昼夜有阴晴那样的不可捉摸。】
君子当权积福,小人仗势欺人。
【君子当官掌权为人民做好事,小人却倚仗别人的权势欺压人。】
人将礼乐为先,树将枝叶为圆。
【做一个人必须把礼乐等孔孟之道放在首位,就像树只有有了树叶才成为树的形状一样。】
马有垂缰之义,狗有湿草之恩。
【马和狗都有报答主人的义气,何况人呢?
马有垂缰之义为一典故,其描述出自李汝珍所著《镜花缘》:典故出自《异苑》,说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次战役中,不幸战败,落荒而逃。不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来。在这个钧一发之际,他的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难。此典故寓意为:牲畜尚且懂得知恩图报。
据《太平广记》,唐代太和年间,广陵人杨生有一爱犬时刻不离身边。一个寒冷的冬日,杨生酒醉卧于荒草中,遇火起风烈,情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒,便几次跳入冰冷的水中,以水濡湿四周干草,使主人得以脱险。从此便有了“犬有湿草之恩”的典故。】
运去黄金失色,时来铁也争光。
【运道不好,黄金颜色也暗淡了;时运来了,即使是铁,也会发光。】
怕人知道休做,要人敬重勤学。
【怕人知道了不好的事别做,需要别人敬重的事要努力去学好做好。】
泰山不却微尘,积小垒成高大。
【泰山不拒绝微小的尘土,所以积小能成高大。】
人道谁无烦恼,风来浪也白头。
【常言说做人谁没烦恼呢,大风刮来连宁静的水面也要激起白花花的浪头。】
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
【贫穷人家即使住在繁华的城市也没人理你,富贵人家即便住在深山,也会有亲戚来往。】
人情好似初相见,到老终无怨恨心。
【人和人的交往不要太深,这样活到老时,就不会产生怨恨的心了。】
白马红缨彩色新,不是亲者强来亲,一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。
【人有钱有势的时候,不是亲戚也硬来攀亲戚。一旦家势潦倒,这些亲戚就好像路上的生人一样。】
青草发时便盖地,运能何须觅故人,但能依理求生计,一字黄金不见人。
【青草长起来时盖满大地,时运来了何必还要找朋友哪!只要能安分守己谋生,俗话说一字值千金,何必写信求助于人哪!】
才与人交辨人心,高山流水向古今。
【和人初交要看他的动机和态度如何。古往今来都向往有“高山流水”那样的知音。】
莫做亏心侥幸事,自然灾害不来侵。
【不作亏心的事情,不存任何奢望,灾害就必然不会来缠身。】
人着人死天不肯,天着人死有何难。
【人着人死天不肯,事情就难办了;如果天让人死的话就没有什么困难的了。】
我见几家贫了富,几家富了又还贫。
【这里想说明贫富是由天注定的,人只能顺天意而行事。】
三寸气在千般用,一旦无常万事休。
【在正常情况下,人的精神作用是十分巨大的,一旦失常就什么也不行了。】
人活着干什么都行,人一死便一切完蛋。
【人活着什么都可以干,人一死什么也干不成了。】
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。
【不要因贪小利而失大利,因图眼前便宜招致终身灾祸。】
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
【出现是非是因为话多造成的,有些人的烦恼也是因为想出风头而致。】
平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。
【一辈子正直没有私心,用不着问老天爷饶恕你否。】
猛虎不在当头卧,困龙也有上天时。
【猛虎是不卧在道路当中的,被困的蛟龙,虽有暂时困难,将来还有上天的时候。】
临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。
【马跑到悬崖旁边再收缰勒马就晚了,同样,船要漏了,事先不修补好,划到一江一 心时再想补就迟了。】
家业有时为来往,还钱长记借钱时。
【家里有钱为的是和人来往,还钱的时候要想到借钱的不易。】
金风未动蝉先觉,暗算无常死不知。
【秋风还未刮起的时候,蝉已感到天要冷了。受人暗算是难防备的,以致有的人遭到暗算而临死都不知道。】
青山只会明古今,绿水何曾洗是非。
【青山只会看着历史的发展,绿水又何曾明断过是非呢?】
常将有日思无日,莫待有时思无时。
【人在好时要多想想逆境不好的时候,不要不好时思考好的时候。这时一切都没用了。】
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
【善有善报,恶有恶报,这是必然的,只是来早与来迟的问题。】
蒿里隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。
【乱草丛中隐藏着灵芝草,烂泥里有陷进去的紫金盆。】
劝君莫做亏心事,古往今来放过谁。
【劝你不要做对不起人的亏心事,从古到今有谁能逃过去了呢?】
山寺日高僧未起,算来名利不如闲。
【山上寺庙里的和尚却到日头老高的时候,还没起床 ,看来为名利奔忙的人,还不如和尚那么闲在。】
欺心莫过三江水,人与世情朝朝随。
【三江之水从不明辨是非,但每天仍然流动。所以,做人也不必那么认真地分辨是非,只要附合“人情世故”能随大流就行了。】
人生七十古来稀,多少风光不同居 。
【常言道,人能活到七十的很少,一生中时逢好运的日子也不多。因此,人当趁少年时游山玩水,不要等到老了,后悔就晚了。】
长江一去无回浪,人老何曾再少年。
【滚滚长江一去不复返,人老了怎么可能还童年,因此要珍惜光阴。】
大道劝人三件事,戒酒除花莫赌钱。
【劝解人要注意重要的三件事,那就是别喝酒,别嫖娼,别赌钱。】
言多语失皆因酒,义断亲疏只为钱。
【许多人因喝酒后讲话多,失言造成了损失;不少人为了钱断了情义,疏远了关系。】
有事但逢君子说,是非休听小人言。
【遇事要和正直的君子说,不要听信小人的话。】
妻贤何愁家不富,子孝何须父向前。
【妻子贤慧不要愁日子不富裕,儿子孝顺不用父亲东奔西跑。】
心好家门生贵子,命好何须靠祖田。
【心好的人会好的子孙,命好的人不靠祖业也会发达。】
侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年。
【靠不正当的手段骗钱霸田,好景不会长久的。】
莫道眼前无报应,分明折在子孙边。
【不要看眼前没应,将来在你子孙身上会表现出来。】
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
【和知己朋友一起喝酒,喝了很多还觉得不够;两个人在一起合不来,只说半句还觉得多。】
衣服破时宾客少,识人多处是非多。
【人穷固然宾客少,而结识人多了却要招惹是非。】
草怕严霜霜怕日,恶人自有恶人磨。
【草怕严霜,霜怕太阳;坏人自然有对付他的人对付他。】
月过十五光明少,人到中年万事和。
【月到十五以后一天不如一天亮,人到了中年就会变得谦和。】
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
【讲一句好话,即使在三九寒天,听了也觉得暖和;毁谤人的话,即使六月的热天听了也觉得心寒。】
雨里深山雪里烟,看时容易做时难。
【明朝唐伯虎的两幅画看起来画得简单容易,但仿做起来就很难。】
无名草木年年发,不信男儿一世穷。
【无名而成为有名之人年年有,男儿只有发奋图强,怎么可能一生贫穷呢?】
若不与人行方便,念尽弥陀总是空。
【你若不给别人方便,光是呼唤弥陀佛也没有用。人要多做好事少作坏事。】
少年休笑白头翁,花开能有几日红。
【年少气盛的时候不要嘲笑年老气衰的人,红花也不能盛开不败。】
越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。富贵若从奸巧得,世间呆汉吸西风。
【越是奸诈狡猾的人越没好日子过,原因就在于老天不容许他这样做。富贵要是靠奸狡而获得的话,世界上的老实人还不得喝西风。】
忠臣不事二君王,烈女不嫁二夫郎。
【忠臣不会从政于两个君主,一个贤惠的女人不会嫁给两个男人。】
小人狡猾心肠歹,君子公平托上苍。
【小人狡猾是因为心肠太坏,君子公平正直是托上天的赐福。】
一字千金价不多,会文会算有谁过;身小会文国家用,大汉空伥作甚么。
【有学问的人,写一字要比黄金千两价值还高,因为他们能文会算,没有谁能超过他,虽然身材长得矮小,但会写会算国家也用他。身材高大什么都不会,又有什么用呢?】