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身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
      文章来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d4b81340100bhqn.html

 

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

 

   孔子说:“人每说一句话,每表达一个意思,都不敢忘记父母;人每每举手投足之间也不能忘却父母。”

(《亢仓子·训道》:“发一言,举一意,不敢忘父母;营一手,措一足,不敢忘父母。”)

这句话意思是说:人不论是说话,做事都不要忘记父母,不使身体受到伤害,不使父母蒙受羞辱。

保护好父母的名誉和保护好自己的身体一样重要!

身有伤  贻亲忧 

【注释】伤:创伤、受伤。贻:招致。忧:忧愁、忧虑。

【解读】做子女的如果身体上受了伤,会让父母亲感到忧心。

子女是父母血脉的传承,没病没灾,健健康康地活着,也是一种孝道!

《孝经》中说:“一個人的身体中的每一部分,头发也好,皮肤也好,都承传于父母。不敢有一点点毁伤,这就是孝道的开始。”

(《孝经》里说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”)

孔子的学生孟伯武问孝道是什么。孔子说:“做父母的只担心儿女生病。”

(《论语·为政》:孟伯武问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”) 

曾子曾听老师孔子说过:“父母完好无损地生下了孩子,孩子在他离开人世的时候也应该是完好无损的,身体的每一部分既不缺少,也不毁坏,这才可以称得上孝。”

(《吕氏春秋·孝行览》曾子闻之仲尼:“父母全而生之,子全而归之,不亏其身,不损其形,可谓孝矣。”)

曾子得了重病,把他的学生们叫来说:“看看我的脚!看看我的手!《诗》说:‘战战兢兢,如同站在深渊旁,如同踩在薄冰上。’从今往后,我再也不用担心了!学生们哪!”

 (《论语·泰伯》曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!)

 曾子临终让学生们看看自己的手和脚,让他们看看自己“身体发肤”保存完好,并说自己是“战战兢兢”了一辈子来保护父母给予的身体。现在生命就要离去时,才敢说自己“从今往后,再也不用担心了!”

汉朝时,一个叫王阳的人在益州做刺史,当他在巡查州所辖区域到了一个地势险恶名叫邛郏九折阪的地方时,眼前的景象让他感慨道:“父母留给我的身体,怎么能屡次用来冒这样的险?”后来竟称病不做益州刺史了。

(《汉书》  王阳为益州刺史,行部至邛僰[bó]九折坡,叹曰:“奉先人遗体,奈何数乘此险!”以病去官。)

中国古代刑法里有一种刑法叫髡[kūn],是剃去罪人头发的刑罚,还有一种刑法叫耐形,是剃掉罪人的鬓毛和胡须(耐:古时一种剃掉胡须两年的刑罚)。这两种刑罚,现代人听起来不可思议,受刑受刑倒像是进了理发店。其实这两种刑法伤害的是在古代人的内心,被人剪去毛发,不孝的感觉才是第一感觉。

德有伤  贻亲羞 

【注释】德:道德、品行。伤:损失、损害。羞:耻辱。

【解读】做子女的如果道德品行上有了缺失,会给父母亲带来耻辱。

古人说:想要去做坏事时,一旦考虑到会使父母蒙受羞辱,必定不愿再去做了。

(《礼记·内则》将为不善,思贻父母羞辱,必不果。)

父母活着的时候,不要因为自己的所作所为让他们感到丢人现眼;父母去世以后,也不能因自己的所作所为让他们的名字蒙受羞辱。所以对父母尽孝是一个人一生要做的事情,并不是父母去世后,孝道就算完成了。就像曾子战战兢兢一辈子直到临终前才敢说自己在“父母全而生之,子全而归之”方面做到了孝。

战战兢兢一辈子,保护好父母的名声,也是一个人应尽的孝道。

 儿子被警察抓走,母亲半年不再下楼

有一个单位的家属院,院子里经常有原是同一个单位的退休老人聚集在一起,在楼下空地上支张桌子打牌,择菜,织毛衣,聊天。有一天下午,突然来了一辆警车,车上下来几个警察,动作敏捷地向一个单元走去。人们很诧异,都停下了手里的活计,纷纷把吃惊的目光投向了警车,投向了警察,并相互询问:“这是抓谁呢?抓谁呢?”不一会儿,警察们就从单元门里出来了,同时推搡着一个胳膊反捆在背后的小伙子,众目睽睽之下,把他塞进了警车。不约而同,人们又把诧异的目光集中在一位正在择菜的老人身上,只见她早已惊讶得合不拢嘴,脸色惨白,原来被抓走的是她的儿子。

事后人们才了解到他的儿子在外省参与了一起重大的盗窃案,外省的警察会同本地的警察共同对他实行了抓捕。

从那以后,这位母亲基本上有半年时间没有下楼。

半年后,人们再次看到她时,本来瘦弱的她显得更加瘦弱不堪了,半年不见,头发已经全白了!

正在打牌,聊天,说说笑笑的人们看见她,想招呼她一起过来坐坐时,却见她远远地摆摆手,低着头默默走开。

唉,儿子啊!怎能让你的母亲走不到人跟前!

包拯曾遗言给他的子孙后代:“我的后代子孙当官的话,如有贪污受贿,胡作非为的,生不能让他归到包氏本家,死不能让他葬在包家祖坟。如果有谁违背我的意愿,就不是我的子孙。”

(《宋稗类抄》卷十三:“后世子孙仕宦有犯脏滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”)

中国人语言丰富,赞扬人的话很多,同样骂人的话也很多。而且骂人先骂娘。

记得有一篇故事里说:有一个人做了大官,临行之前,老母亲对他说的唯一一句话就是:“儿啊!娘不图别的,只要今后没人骂娘就行了!”



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